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菩薩部

彌勒菩薩

 

彌 勒 菩 薩

譯意:慈氏怙主

 

【咒語】

那摩  惹(ㄖㄚ˙)大那札呀呀呀  那摩巴嘎哇喋 

 夏嘉穆尼耶  大他嘎大呀  阿爾哈喋  桑呀  桑布達呀 

 大雅他     阿吉喋  阿吉喋  阿哇惹(ㄖㄚ˙)吉喋 

 阿吉登雜呀  哈惹(ㄖㄚ˙)哈惹ㄖㄚ˙) 美知以呀哇  

 洛格以喋   嘎惹(ㄖㄚ˙)嘎惹(ㄖㄚ˙ 瑪哈薩瑪呀 

悉地  巴惹(ㄖㄚ˙)巴惹(ㄖㄚ˙  瑪哈波滴 

勉札畢雜  瑪惹(ㄖㄚ˙)瑪惹(ㄖㄚ˙  阿瑪岡木 

薩瑪樣  波滴  波滴  瑪哈波滴   梭哈

 

【心咒】

  布達  美知以勉  梭哈

 

【禮讚偈】

 

強木千  美宜  諧當  布興  瑟克

大慈火燒瞋恨柴

耶謝  偉吉  瑪瑞克   悶巴  瑟爾

智慧光破無明闇

卻吉  嘉爾擦爾  卓威  貢則 

法王補佛天人師

嘎滇  修克巴  喋拉  洽克擦爾 

住喜樂天我禮讚

 

 【解說】

  彌勒菩薩梵名「梅紀利呀」,譯作「慈氏」。經云:其早釋尊出世四十二劫,奉仕于思善佛,早已成佛,現住兜率內院,說法化行,經過五十六億七千萬年後,人壽八萬歲時,再降生于閻浮提,於龍華樹下成道,開三大法會,濟度一切在釋尊出世時所沒有濟度的眾生,所謂龍華三會,就是要等待彌勒菩薩的降生濟世。

 

  傳言他現於兜率內院說法,兜率天梵名為都史陀天,即係第六天中的第四重天,在夜摩天之上,住處正對五欲境界,喜行善作樂,故名喜樂天。他現說法的兜率天宮,全是摩尼寶殿,分內外兩院,住外院者,壽量四千;住內院者,其壽量無限,雖有火水風三大災難,亦不能對此境有所損。內院又分四十九院,彌勒住於說法院,五十六億七千萬年後,再降世于世間。

 

  自古以來,許多聖者高僧等,死後都想往生於該內院,隨彌勒尊待開龍華三會時,再降世于娑婆世界,以教化眾生。因彌勒是釋迦牟尼佛的補儲,現為兜率天的菩薩,未來將誕降世間成佛。這種雙重身份使其兼具有佛裝及菩薩裝等兩種形相。

 

  彌勒菩薩,一頭二臂身金色,兩手結說法印,風空二指各拈龍華樹花梗,梗莖各上繞至肩,而苞開齊耳際;右苞置千輻金輪,左苞上置軍持寶瓶。頂有菩提佛塔,珠寶瓔珞飾,天衣採裙,極為莊嚴。雙足下垂踏於蓮花月輪上,表迅速降生度眾,安住八大獅子所抬寶座。

 

  經云:彌勒菩薩於佛前願曰,若有人念彼心咒,無論口誦心念,或耳聞此咒音者,自釋迦滅度,至彌勒佛出世,於其中間,若墮三惡道者,菩薩皆希度出之,不令墮諸惡趣。一切眾生,若耳聞此咒音者,不但不墮地獄、餓鬼、畜生中,其所獲福報,能成轉輪聖王,能生於兜率內院彌勒菩薩前。如生其他善處,無諸障難,能得一切如願,壽命財寶,長遠豐饒,無不具足。此乃彌勒菩薩於佛前擔任之誓,故誦此咒者,必獲如上功德利益,真實不虛。

 

  有耳聞此咒,或翻閱或讀誦,或聞憶觀想者,彌勒菩薩均以大菩提與之,並於三界之內,一定覓得是人而度脫之。縱落地獄,亦使脫離,示以菩提,甚至一切畜生,聞此咒音,亦均示以無上清淨道。若有聞此咒音一字者,亦不落三惡道,亦不入胞胎而生蓮花中。其福德一大劫為金輪王,猶不能盡,所獲道種功德,無量無邊。

 

  相傳我國民間信仰之布袋和尚為彌勒化身,故以其比丘相,大肚、肥頭胖耳、喜笑貌為像,安住寺廟山門,非依經典為據也。

 

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